Икона Иисуса Христа Спасителя

В Православной Церкви существует большое количество иконографических типов изображения Спасителя, что неслучайно, поскольку эта икона является выражением самого главного христианского догмата о Боговоплощении. Иконоборческие споры в Византии в период VIII – IX веков вращались в первую очередь вокруг вопроса о возможности изображения Иисуса Христа и имели принципиальное значение, поскольку затрагивали собой самую основу христианского вероучения. Для иконоборцев, опиравшихся на ветхозаветный запрет изображения Бога, икона Спасителя представлялась выражением идолопоклонства, тогда как иконопочитатели настаивали на возможности и даже необходимости таких иконописных изображений, подтверждающих учение Церкви о приходе Бога в мир.

Образ Иисуса Христа «Спас Нерукотворный» является самым основным иконографическим типом Спасителя, своего рода иконой икон. По древнему преданию, он был чудесно явлен уже во время земной жизни Христа, однако в восточной и западной церквях сохранились различные варианты этого сказания. Православное предание связывает появление этой иконы с именем царя Авгаря. Правитель города Эдессы был болен, и когда услышал о чудесах, совершаемых Спасителем, послал к Нему своего художника Фаддея, чтобы тот запечатлел лик Господа. Когда же Фаддей не смог справиться с этой задачей, то Христос взял плат, отерся им после умывания, и на ткани чудесным образом запечатлелся Его лик.

Уже в первые века христианства существовали изображения Спасителя, однако долгое время они были символическими. Наиболее известными аллегориями, находящимися в раннехристианских катакомбах, являются образы рыбы, а также Доброго Пастыря. Подобные символы были понятны только членам Церкви, что являлось необходимым в годы гонения на христиан.

Первые иконописные образы Спасителя появились не раньше V века, и одной из древнейших икон, дошедших до наших дней, является Синайский образ, послуживший образцом для других иконографических типов. В русском церковном искусстве наиболее известными иконами Иисуса Христа были «Спас в силах» и «Спас Вседержитель». Первая композиция наиболее часто использовалась в монументальной живописи. Фрески, на которых Спаситель изображен восседающем на троне, нередко помещались на куполе храма и напоминали о грядущем Втором Пришествии и о том, что Христос будет Судей всему человечеству. Икона «Спас Вседержитель» помещается возле Царских врат как символ того, что только Христос вводит человека в Царствие Божие. В руках у Спасителя изображается закрытое Евангелие, что означает открытие всех тайн в будущем веке. Именно этот иконографический тип наиболее часто используется в домашних иконах Иисуса Христа.

На нашей церковной лавке "Про подворье" можно купить иконы Спасителя, причем ассортимент предлагаемых образов очень широк: венчальные иконы, небольшие образа для домашнего иконостаса, складни, кулоны, а также образки для автомобиля. Каждая икона освящена.